احذروا أعياد المشركين

[center]في رأس السنة تحسسوا رؤوسكم
حسن عبد الحميد



يتخذ الغزو الفكري والعولمة الثقافية أشكالاً عديدة وألواناً مختلفة ،
لعل أخطرها ذلك الذي يتصل بالجانب العقدي ويتسلل بنعومة
ويتسرب خفية فلا ينتبه الناس إلاّ وقد تورطوا في أعمال مخالفة
للشرع منافية لأخلاقهم ،
وخير نموذج لذلك الغزو وأصدق تمثيل لتلك الممارسات ما
يحدث في معظم بلاد المسلمين ليلة رأس السنة .


وابتداءً نزيل اللبس أو التلبيس الذي يلجأ إليه البعض في
موضوع التعامل مع النصارى
مستندين إلى فهم خاطئ لآية الممتحنة :
( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم
من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين ).
محملين الآية من المعاني ما لا تحتمله من
مشاركة النصارى في أعيادهم الدينية ،
لكن العلماء فرَقوا بين البر بمعنى حسن المعاملة والعدل ,
وبين إقرارهم على كفرهم وضلالهم ،
فيجوز ـ مثلاً ـ أن تهنئ أحدهم
بمولود جديد أو عودة من سفر أو شفاء من مرض ،
لكن لا يجوز تهنئتهم بعيد
الكريسماس أو مشاركتهم الاحتفال به.


وعودة إلى موضوع الاحتفال بالكريسماس و رأس السنة ،
فقد أصبحت هذه الأعياد من الأعياد الثابتة عند معظم المسلمين،
ويستعدون لها ويفرحون بها على قدم المساواة ـ إن لم يكن أكثر ـ
مع احتفالات أعياد المسلمين .
و خطورة الاحتفال بأعياد الميلاد تتجلى ـ بالإضافة إلى البعد العقدي ـ
فيما يصاحبها من ألوان المعاصي وأنواع المخالفات،
فقد ارتبطت هذه الأعياد بليالي الغناء الممتدة
إلى الفجر وما يصاحبها من رقص واختلاط وما يتبعها من تبرج وسفور.


على العقلاء من المسلمين ـ والأصل في المسلمين أنهم كلهم عقلاء ـ
أن يتدبروا في معاني ومغازي الاحتفال بهذه الأعياد مع النصارى ،
ويحذروا من عواقب هذه الممارسات
على دينهم وأثرها على أجيالهم . وليرصدوا معنا هذه الآثار على حياتهم :


ــ الاحتفال بأعياد الكريسماس والميلاد يدخل المسلم
في فعل المحظور واقتراف المنهي عنه من اختلاط ومجون،
وهذا محل إجماع بين علماء المسلمين.


ــ الاحتفال بأعياد النصارى يذهب بعقيدة الولاء
والبراء ويضعف الانتماء لخير أمة أخرجت للناس .


ــ الجو الاحتفالي الصاخب يرسخ في أذهان ناشئة المسلمين
وعقلهم الباطن أن النصارى على حق فيحبون هذه الأعياد لما يجدونه
فيها من الفرحة والتوسعة.


ــ تزداد في هذه الاحتفالات مظاهر التبرج والسفور
مع الموسيقى والرقص
وما يجره ذلك من فسق يستوجب غضب الله تعالى وإنزال عقابه .


ــ تطورت مظاهر الاحتفالات بين الشباب إلى درجة
أشبه بالجنون والهستريا من صياح
وتقافز في الشوارع ورش الماء على بعضهم البعض
وسهر حتى الساعات الأولى من الفجر.


لكل ذلك احذروا أيها المسلمون من المشاركة في الاحتفالات
هذا العام وحكموا عقولكم واحفظوا أبناءكم قبل أن تخسروا دينكم.

[center]


حُكم تهنئة الكفّار بأعيادهم
للشيخ محمد بن صالح العثيمين
-رحمه الله-

سُئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
عن حُـكم تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) ؟
وكيف نردّ عليهم إذا هنئونا به ؟
وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يُقيمونها بهذه المناسبة ؟
وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئا مما ذُكِر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة أو حياءً
أو إحراجا أو غير ذلك من الأسباب ؟ وهل يجوز التّشبّه بهم في ذلك ؟

فأجاب - رحمه الله - :
تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ،
كما نقل ذلك ابن القيّم - رحمه الله – في كتابه أحكام أهل الذمة ،
حيث قال :
وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ،
مثل أن يُهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ،
أو تهنأ بهذا العيد ونحوه فهذا إن سلِمَ قائله من الكفر فهو من المحرّمات ،
وهو بمنزلة أن تُهنئة بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ،
وأشدّ مَـقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه .

وكثير ممن لا قدر للدِّين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ،
فمن هنّـأ عبد بمعصية أو بدعة أو كـُـفْرٍ فقد تعرّض
لِمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .

وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراما
وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن
فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر ، ورِضىً به لهم ،
وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ،
لكن يَحرم على المسلم أن يَرضى بشعائر الكفر أو يُهنئ بها غيره ؛
لأن الله تعالى لا يرضى بذلك ،
كما قال تعالى :
( إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ
وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ) .
وقال تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ
عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا )
وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .

وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نُجيبهم على ذلك ، لأنها ليست بأعياد لنا ،
ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنها أعياد مبتدعة في دينهم ،
وإما مشروعة لكن نُسِخت بدين الإسلام الذي بَعَث الله به محمداً
صلى الله عليه وسلم إلى جميع الخلق ، وقال فيه :
{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ
مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} .

وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ،
لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .

وكذلك يَحرم على المسلمين التّشبّه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ،
أو تبادل الهدايا ، أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم : مَنْ تشبّه بقوم فهو منهم
. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه
" اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم "
: مُشابهتهم في بعض أعيادهم تُوجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ،
وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء . انتهى كلامه - رحمه الله - .

ومَنْ فَعَل شيئا من ذلك فهو آثم سواء فَعَلَه مُجاملة أو تَودّداً أو حياءً
أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المُداهنة في دين الله ،
ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بِدينهم .

والله المسؤول أن يُعزّ المسلمين بِدِينهم ،
ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم . إنه قويٌّ عزيز .

[مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ
محمد بن صالح العثيمين ( جـ 3 ص 44 – 46 )].